这些和婚姻有关的茶,你知道吗这些和婚姻有关的茶,你知道吗

   茶与婚姻的不解之缘,由来已久。在我国,少数民族的婚事上总少不了茶。可见,茶不仅是一种饮品,一种寓意,更是一种灵动的媒介。我国许多民族不但喜爱喝茶,善于品茶,而且在婚俗中常常与茶结下不解之缘。出现了各种名目的“茶”。
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  求婚茶:云南拉祜族人民,当男方去女方家提亲时,必须带去一包茶叶、两只茶罐及其它礼品,而女方家通过品尝出男方送来的茶叶质量的好坏,作为了解男方劳动本领高低的主要参考条件。

  订婚茶:内蒙、辽宁一带的撒拉族,男方请媒人说亲经女方家长或姑娘同意后,双方便择定吉日由媒人向女方家送“订婚茶”。订婚茶一般是四斤的茯砖茶一块、耳坠一对以及其它礼品。我国西北部的东乡族小伙子订婚,礼品是茯茶二盒和方糖二盒,再加上一些服饰。

  退婚茶:贵州侗族的男女婚姻由父母决定后,如姑娘本人不愿意,可以用退茶的方式退婚。具体做法是:姑娘悄悄包好一包茶叶,选择一个适当的机会亲自送到男家,对男方的父母讲:舅舅、舅娘,我没有福份来服侍两位老人家,你们去另找一个好媳妇吧!”说完,把茶叶放在堂屋桌子上,离开男方家,退婚就算结束了

  定茶:定茶是西北东乡族订婚的一种习俗。

  过去,东乡人有早婚的习惯。子女长到七八岁时,父母就替他们作主订婚,如果父母早亡,则由亲家伍(族)叔伯、兄长作主。先由男方请媒人到女家说亲。当女方应允后,男方就要送“订茶”。定茶一般都是几斤细茶,几件衣物。送订茶后,就算正式定婚。

  东乡人用茶订婚的习俗由来已久。古时,这里就有喝茶的习惯,而茶叶要到遥远的南方才有,运输很不方便。有一回,一个东乡商人从南方挖来一株茶树,种在自家地里,不久,茶树便干枯死去了。后来,他们认为茶树是一种至性不移之物,一旦发芽、生根到长大成树,是不能移植的。否则,茶树将会死去。姑娘嫁人也好比茶树一样,一送定茶以后,不许后悔,再嫁二家,这就叫一家女不喝二家茶。

  送茶包:送茶包是我国西北回族、东乡族、保安族的婚俗。

  一对青年定婚,先要让媒人去女方家说亲。如女方家中同意,媒人便将结果通知男方家中,男方准备一包茯茶(也有的用春尖或沱茶)用大红纸包封起来,或者用红纸剪成各种花样,贴在茯砖上;再用红纸做成两个方盒,装上冰糖、红枣等食品,外用红线扎住,请媒人送到女方家中。至此,男女双方相互了解对方的品性和为人,以便立下是否缔结姻缘的决心。

  亲婆茶:侗族婚礼中有亲婆茶,也叫新人茶。亲婆即送婆、陪婆,由新娘家选定的上辈姑娘,有的二位,一位也行。亲婆茶是新娘进屋的当天正午,送婆首先吃甜口茶,用白糖加茶叶,还有米花、麻叶、粑粑、酸姜、红枣子糖、步步高糕点等,每人一份,一般只象征吃一点,余下包好,待亲婆返回时全部送上。

  红豆茶:红豆茶是侗族象征吉祥如意的“喜茶”。红豆茶里有好几种食物:一是米花,用白米、糯米倒入油锅里煎开花的,二是用炒得焦黄的炒米,三是包谷或黄豆,四是用从坡上摘来的新鲜茶叶,把这些合在一起倒入锅里煮,加上办喜事杀猪的猪血就成了喷喷香的红豆茶。

  婚礼茶:藏民把茶叶看作是珍贵的礼品。藏民结婚,必须熬出大量色泽红浓的酥油茶来招待客人,以此象征婚姻美满幸福,夫妻相敬如宾,恩爱情深。这种古朴风俗沿袭至今。

  陪嫁茶:云南西双版纳的布朗族人举行婚礼这天,男方派一对夫妇接亲,女方派一对夫妇送亲。父母给女儿的嫁妆包括茶树、竹蓬、铁锅、布和公鸡、母鸡各一对。富裕人家可陪送金银首饰和牛等。不管穷困与富裕家庭,茶树是绝对不能少的。布朗族人把茶树当作至性不移之物。

  闹油茶:闹油茶是侗族沿袭已久的婚礼俗。流行于广西三江平岩。于新娘回门之日的头天晚上举行。

  当夜幕降临的时候,山寨一些俏皮的后生伢子打扮得整整齐齐,来到新娘家。新娘闻知,立即躲进洞房。后生故意把木楼蹬得咚咚响,然后,自己动手到炉子里烧起大火。把铁锅烧得通红,丢许多鞭炮进去,炸得满屋子烟雾弥漫,新娘怕弄坏锅头,只得装出又生气、又无可奈何的样子出来打油茶。

  后生们见目的已达到,马上在房里的凳子上坐得规规矩矩,等着喝茶。

  新娘将早已备好的花生、芝麻等佐料倒入擂钵。新娘右手拿擂捧,左手扶擂钵,嘭嗵--嘭嗵……一会儿,擂茶就端出来了。按规矩,每人都得喝三碗,当喝完最后一碗时,后生们都得掏出一元钱左右,作为“针线钱”放在碗中,送给新娘。

  合合茶:湖南衡阳一带,闹新房是很有特色的。青年男女涌进张灯结彩的大门,将在门边迎客的新郎新娘连推带搡,拉到堂屋里,七手八脚把他们按在早已准备好的两条板凳上坐下。羞羞答答的新娘在大庭广众之中用背对着新郎。

  这时,拢来二位调皮的小伙子,使劲地将新郎扳过一百八十度,和新娘面对面坐下,膝盖挨着膝盖。不让她动弹半点。另外,一位小伙子搬起新娘的左脚,搁在新郎的右大腿上;然后将新娘新郎的右手抬起;扳开他们的拇指与食指,合并成一个长方形。旁边的另外一个人将早就准备在手的瓷茶杯放在长方形里,立即注满茶水,让前来道喜的亲朋戚友轮流把嘴凑上去喝一口。喝干了,又注上,一边喝,一边说笑话,直到所有的人都喝遍为止。场面热闹有趣。这就是湖南衡阳一带闹新房的合合茶。

  今天,除了那些少数民族地区之外,我国某些汉族地区也仍旧保留着“茶礼”风俗。如浙江省不少乡镇,至今仍颇有陆羽遗风,男女老少嗜茶成风,天天“三饭六茶”,每逢有娶亲嫁女之事,村里人总要登门喝茶以表祝贺。至于日常生活中,男女青年饮茶交谈,对茶生情,更是极普遍的一种生活现象。

  我国古代茶与婚礼中的“茶礼”风俗世代相传又是跟茶在人民生活中的突出地位分不开的。特别是有的少数民族“不可一日无茶”,茶的重要性就更为突出。由于茶的交际联谊功能,对青年男女交往,喝茶又是一种特殊的情感交流方式和明了的或曲折的爱慕信号。

  (责编 :窦帅)

 

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